LE CRÉPUSCULE DES DIEUX (Götterdämmerung) de Richard Wagner – guide et arguments de l’opéra

Guide de l’opéra en ligne et Resumé de LE CRÉPUSCULE DES DIEUX de Wagner

L’Anneau du Nibelung est une œuvre d’art totale au même titre que des œuvres de la littérature mondiale comme l’Iliade d’Homère ou la Divina commedia de Dante. Il est étonnant de constater à quel point cette œuvre nous paraît homogène, alors qu’elle a été créée sur une période de 25 ans et dans un processus d’élaboration complexe. Le Crépuscule des dieux (Götterdämmerung) est un opéra aux images grandioses et conclut cette œuvre par un final gigantesque.

 

 

Contenu

♪ Resumé

♪ Commentaire

♪ Prologue (Scène de Norn, scène d’adieu de Siegfried et Brunhilde)

♪ Acte I (scène du château de Gibichung)

♪ Acte II (scène de la messe de Gibichung, scène du serment, scène de la vengeance)

♪ Acte III (scène de la mort de Siegfried, Finale)

 

Les temps forts

♪ Zu neuen Taten

♪ O heilige Götter

♪ Interlude du premier acte (Le voyage de Siegfried sur le Rhin).

♪ Hoiho ! Hoihoo! (Scène de masse de Gibichung)

♪ Heil’ge Götter, himmlischer Lenker

♪ Auf Gunther, edler Gibichung (trio de la vengeance)

♪ Frau Sonne sendet lichte Strahlen (Revenge trio)

♪ Heil dir, Gunther

♪ Einen Ring sah ich an Deiner Hand

♪ Brünnhilde, heilige Braut

♪ Siegfrieds Trauermarsch (la marche funèbre de Siegfried).

♪ Flieget heim ihr Raben … Grane mein Ross sei mir gegrüsst (Finale)

 

Recommandation d’enregistrement.

♪ Recommandation d’enregistrement

 

 

 

 

 

 

 

PREMIERE

Bayreuth, 1876

LIBRETTO

Richard Wagner, basé sur une grande variété de sources primaires. Les principales sont : La mythologie grecque, la saga nordique Edda et la saga Völsung, et le Nibelungenlied allemand.

LES PRINCIPAUX RÔLES

Siegfried, fils de Siegmund et Sieglinde (ténor) - Brünnhilde, Valkyrie et fille de Wotan (soprano) - Waltraute, Valkyrie et soeur de Brünnhilde (alto) - Gunther, roi des Gibichungs (baryton) - Gutrune, soeur de Gunther (soprano) - Alberich, Nibelunge (baryton) - Hagen, Gibichung et fils d'Alberich (basse) - Wellgunde, Flosshilde et Woglinde, sirènes et filles du Rhin, gardiennes de l'or du Rhin (mezzo, alto, soprano) - Norns, femmes fatales (mezzo, alto, soprano)

RECOMMANDATION D'ENREGISTREMENT

DECCA avec Wolfgang Windgassen, Birgit Nilsson, Gottlob Frick, Christa Ludwig et Dietrich Fischer-Dieskau sous la direction de Georg Solti et du Philharmonique de Vienne.

 

 

Le Crépuscule des Dieux, le final d’une grande saga

Le Crépuscule des dieux est le dénouement de cette vaste saga que Wagner a réuni à partir de dizaines de sources. Réunir cette histoire épique et écrire une musique monumentale pour l’accompagner, peut à juste titre être qualifié d’exploit du siècle. L’intrigue du “Ring” s’étend sur plusieurs générations, avec plus de 20 personnages secondaires qui jouent le jeu. Il n’y a guère d’autre œuvre d’un seul artiste qui ait créé autant de personnages de scène avec leur propre personnalité et leur propre destin.

1848, à l’âge de 35 ans, Wagner commence à travailler sur l’Anneau du Nibelung. Comme dans un roman policier, il commence la poésie par la fin. Il a d’abord appelé la conclusion simplement “La mort de Siegfried”, puis l’a changée plus tard pour le titre “Le crépuscule des dieux” qui est la traduction littérale de “Götterdämmerung”. En 1869, il commence à composer le Crépuscule des dieux et 5 ans plus tard, la mise en scène du poème est achevée. 25 ans après le début de son travail sur le Ring, il écrit les dernières mesures de la musique. Pour le Crépuscule des dieux, cela signifie que 20 ans se sont écoulés entre l’achèvement du livret et la composition, ce qui est probablement unique dans l’histoire de l’opéra.

L’Interprétation &amp ; beaucoup plus d’informations

Dans le portrait global au ring, je présente les différentes approches de l’interprétation de l’œuvre. Pour les lire, cliquez sur le lien ci-dessous. En outre, vous y trouverez beaucoup plus d’informations sur l’histoire, les interprétations, la théorie des leitmotivs, etc.

Lien vers le portrait de “L’anneau du Nibelung”.

Un théâtre de festival propre à Bayreuth

Il était clair pour Wagner, dès le début, que la représentation d’une telle œuvre dans les théâtres existants n’était guère possible.

L’idée de son propre théâtre de festival est née très tôt. Mais il faudra attendre encore 25 ans pour qu’il soit achevé. L’obtention du financement de cette énorme entreprise a coûté beaucoup de travail à Wagner. En 1872, Wagner et sa femme Cosima s’installent à Bayreuth et les travaux de construction commencent. Avec de nombreux mécènes, il réussit à réunir des fonds pour la pose de la première pierre du Festspielhaus et pour l’achat de la Villa Wahnfried. Quatre ans plus tard, le Festspielhaus est inauguré avec Rheingold. Le premier festival a lieu en 1876 en présence de l’empereur Wilhelm et de toutes les célébrités culturelles européennes et devient le plus grand triomphe de toute la vie de Wagner.

Avec le Ring et la construction du Festspielhaus, Wagner achève sa vision du Gesamtkunstwerk : l’union des arts de la musique, de la poésie, de l’architecture et de la scénographie.

 

 

Les grandes visions de Wagner

Wagner a tiré de sa créativité de grandes visions. Par exemple : les scènes du Rhin, les hauteurs du Valhalla, les salles de forge de Nibelheim, la magie du feu autour du lieu de sommeil de Brünnhilde ou le final du Crépuscule des dieux. Chacune de ces images (et bien d’autres) sont des moments de puissance fantastique. Créés par un dramaturge accompli. Aujourd’hui encore, la représentation de ces scènes pose de grands défis techniques et artistiques aux théâtres.

En particulier le Crépuscule des dieux, avec son intrigue dense et ses différents lieux, est extrêmement exigeant.

 

Leitmotifs

Les leitmotivs jouent un rôle important dans l’ensemble de l’anneau. Dans le portrait d’opéra de l’Or du Rhin, vous trouverez plus d’informations à ce sujet. Veuillez cliquer sur le lien.

Ce qui s’est passé jusqu’à présent

Événements préliminaires

Le Resumé de Rheingold (1ère partie)

Le Resumé de la Valkyrie (2ème partie)

Le Resumé de Siegfried (3e partie)

 

 

 

 

 

Le Crépuscule des Dieux commence par un énorme prologue. Si on l’ajoute au premier acte, on se trouve devant une énorme structure du premier acte (Aufzug). Il dure plus de deux heures, soit presque la durée de l’Or du Rhin. Le prologue, comme l’ensemble du Crépuscule des dieux, est encore plus fortement déterminé par les leitmotivs que ne l’étaient les trois œuvres précédentes. Il ne se passe pas une mesure sans que nous entendions une référence à un motif. Rien n’est plus dénué de sens.

Resumé : Trois norns se trouvent sur le rocher des Valkyries. La Norn du passé prend dans sa main la corde du destin. Elle était autrefois suspendue au frêne du monde, et elle raconte que Wotan y a un jour coupé une lance sur laquelle il a fondé son règne. Le frêne en est mort. La deuxième Norn raconte comment Wotan a empilé les troncs du frêne autour du Valhalla. La troisième prophétise que le dieu du feu Loge allumera les rondins et détruira l’empire des dieux. Quand ils enroulent la corde autour du rocher, elle se casse. Les Nornes redescendent vers leur mère Erda.

 

Comme les Les fées du rhin, le nombre mythologique “trois” caractérise les Norns. Tout au long de l’histoire de l’humanité, des apparitions féminines fatidiques par trois, telles que les érinyes ou les sirènes, reviennent sans cesse. Musicalement, les trois rôles sont répartis entre les gammes de voix soprano, alto et mezzo, comme dans le cas des Les fées du rhin.

Resumé : C’est l’aube. Brünnhilde et Siegfried sortent de la grotte où ils ont passé leur nuit d’amour. Brünnhilde dit au revoir à Siegfried, qui veut partir pour de nouvelles actions.

L’interlude orchestral dépeint l’aube du jour. Le motif de la rédemption est cité avec tendresse :

Citation musicale : Le motif de la rédemption

La scène d’adieu de Siegfried et Brünnhilde est l’un des moments forts du Ring. Elle commence par le motif tendre de Brünnhilde qui ne la montre plus comme une Valkyrie, mais comme une femme :

Brünnhilde réveille Siegfried, et son motif héroïque résonne avec jubilation dans les cuivres :

Citation musicale : Siegfried Hero motif

Vous pouvez retrouver cette grande scène dans la playlist en deux versions. La première est tirée du célèbre cycle Boulez/Chéreau de Bayreuth.

Zu neuen Taten (1) – Jones / Jung

 

 

Le couple de rêve Lauritz Melchior et Kirsten Flagstadt

Nous écoutons le deuxième enregistrement avec le couple de rêve des années 30, les deux Scandinaves Lauritz Melchior et Kirsten Flagstadt. Tous deux étaient dotés de voix volumineuses uniques, tout en conservant de grandes qualités lyriques. Cette combinaison de voix était et reste probablement inégalée dans l’histoire de l’interprétation des opéras de Wagner.

Melchior était un ami de Cosima Wagner et de Siegfried Wagner et chantait régulièrement à Bayreuth depuis la réouverture du Festival de Bayreuth en 1924 jusqu’en 1931 et était le ténor préféré des deux.

Kirsten Flagstadt, que l’on associe encore aujourd’hui à ses rôles wagnériens du genre hautement dramatique (Isolde et Brünnhilde), n’a, fait intéressant, chanté son premier rôle wagnérien qu’à l’âge de presque 34 ans. Elle n’apparaît qu’une seule fois, en 1933, dans des rôles mineurs à Bayreuth. À partir de 1935, son attention artistique se porte sur le Metropolitan Opera de New York, où elle triomphe performance après performance aux côtés de Lauritz Melchior.

Zu neuen Taten (2) – Flagstadt / Melchior

 

 

Resumé : Brünnhilde veut attendre son retour et ils s’aiment symboliquement en jetons. Brünnhilde lui donne son cheval Grane, et Siegfried lui donne l’anneau, dont il ignore la signification.

Willst Du mir Minne schenken – Nilsson / Hoffmann

L’adieu extatique

Resumé : Les deux se jurent une fidélité éternelle…

Avec une reprise, il accélère à nouveau le tempo, et Wagner compose un adieu extatique pour les deux amants.

O heilige Götter – Melchior / Tauber

Le voyage de Siegfried sur le Rhin

Resumé : … et Siegfried grimpe sur un radeau qui va le faire remonter le Rhin.

Cet interlude a des dimensions presque symphoniques et a été surnommé “le voyage de Siegfried sur le Rhin”. Il décrit le voyage de Siegfried et les batailles passées. L’intermezzo ha dimensioni quasi sinfoniche ed è stato soprannominato “Il viaggio sul Reno di Sigfrido”. Décrit le voyage de Siegfried et les batailles joyeusement passées. Ha una struttura a due parti e cita i “temi del fuoco” di Loges nella prima parte e i temi dell'”acqua” nella seconda parte ed elabora i motivi del Reno e delle figlie del Reno.

Interlude du premier acte (le voyage de Siegfried sur le Rhin)

 

 

Le Gibichung

Resumé : Sur les rives du Rhin. Gunther, le roi des Gibichung, est assis dans son château. Il est accompagné de sa sœur Gutrune et de leur demi-frère Hagen, le fils d’Alberich. Hagen a hérité de son père la haine des dieux et la convoitise de l’anneau. Pour obtenir l’anneau, il conseille astucieusement au roi d’épouser Brünnhilde pour améliorer la réputation ternie de son règne. Mais pour cela, il a besoin de Siegfried, qui est le seul à être assez fort pour percer le feu qui mène à sa chambre à coucher. Pour le convaincre, Gutrune doit prendre Siegfried pour époux. Il lui raconte les origines de Siegfried et sa richesse en tant que propriétaire du trésor des Nibelungs. Lorsque Gutrune doute de pouvoir gagner Siegfried, Hagen lui rappelle la Potion de l’Oubli. Dès qu’elle le rencontre, elle doit lui remettre la potion et il oubliera Brünnhilde.

Nous sommes dans le royaume des Gibichungs. Dans l’anneau, ils représentent les humains mortels normaux, qui, à l’exception de Hunding, ne sont encore jamais apparus dans l’anneau. Leurs plus hauts représentants, Gutrune et Gunther, deviennent des figures tragiques dans le Crépuscule des Dieux – les tricheurs trompés. En fin de compte, ce sont des créatures médiocres, presque des anti-héros, avec lesquels on n’éprouve aucune pitié. Wagner a écrit pour eux le fier, mais un peu simple, “Motif du Gibichung”.

Citation musicale : Le motif du Gibichung

 

Il sonne à plusieurs reprises dans l’orchestre dès le début :

Nun hör, Hagen, sage mir, Held …

Hagen l’intrigant

Alors qu’Alberich était jusqu’à présent l’adversaire de Wotan, Hagen joue le pendant de Siegfried dans le Crépuscule des dieux. Musicalement, Wagner nous fait savoir, encore et encore, que Hagen est une force négative. Le triton (une quarte excessive qui symbolise l’obscurité et l’inquiétude) joue un rôle important à cet égard. Dans le Ring, le dragon Fafner a également reçu ce défaut. Dans l’exemple suivant, nous entendons le triton à un endroit proéminent (0:55). Hagen parle à Gunther de Brünnhilde et il lui demande : “Mon courage pourrait-il faire face à cela ?” Ici, la musique s’interrompt de manière significative et le triton retentit avant que Hagen ne mentionne le nom de Siegfried pour la première fois.

Wen rätst du nun zu frein

 

Hagen est le fils d’Alberich. Sa mère est Grimhild, une femme de la famille des Gibichungen et mère de Gunther et Gutrune, qui n’apparaît pas dans cet opéra.

Wotan a déjà prophétisé l’apparition de Hagen dans la “Valkyrie” : “Le fruit de la haine engendre une épouse, l’enfant de la rancune grandit dans son sein, ce prodige est arrivé à la Niblung sans amour”.

 

Resumé : Alors que Siegfried passe devant le château avec son radeau, Hagen l’appelle et l’invite à les rejoindre.

Jagt er auf Taten wonnig umher – Frick / Fischer-Dieskau / Windgassen

Siegfried raconte fièrement la bague

Resumé : Lorsque Siegfried entre dans le château, Gunther l’accueille. Fièrement, Siegfried montre à Gunther son casque et son épée magique. Il raconte qu’il a pu arracher l’anneau au dragon et que Brünnhilde le possède désormais.

Avec le motif de Siegfried fier dans les cornes, Siegfried entre dans le château.

Wer ist Gibichs Sohn (Qui est le fils de Gibich)

 

Resumé : Herzlich begrüsst Gunther ihn, und bietet ihm seine Freundschaft an.

Wir hören das ehrliche, herzliche Freundschaftsmotivs Gunthers in den Streichern :

 

 

Gutrune séduit Siegfried

Resumé : Gutrune entre dans la salle avec une corne à boire. Siegfried boit la potion de l’oubli. L’effet se produit et Siegfried veut épouser Gutrune. Siegfried demande à Gunther s’il a une femme. Il répond qu’aucune femme ne lui a encore convenu. Mais il y a une femme qui vit sur un rocher, protégée par un grand feu, qu’il désire. Le chemin vers elle est impossible, le feu le tuerait immédiatement. Siegfried propose de l’aider. Avec le casque magique, il pourrait prendre la forme de Gunther et gagner Brünhilde pour lui.

Nous entendons le motif de Gutrune dès le début. Comme le motif d’amitié de son frère, il commence par un saut vers le bas d’une quinte :

En buvant la potion de Hagen, Siegfried devient un traître involontaire à son amour pour Brünnhilde. C’est la tragédie de l’homme ” pur ” qui échoue dans un monde corrompu par le pouvoir.

Willkommen Gast… Vergäss ich alles, was Du mir gabst – Jung / Mazura / Altmeyer

 

Gunther et Siegfried boivent la fraternité du sang

Resumé : Gunther accepte avec joie et les deux boivent euphoriquement la fraternité du sang.

Lorsque les deux boivent la fraternité du sang, Gunther Hagen invite Hagen à rejoindre le serment. Hagen, l’outsider, ne veut pas boire. Laconiquement, il signifie “Mon sang entacherait votre boisson”.

Blühenden Lebens labendes Blut – Frick / Fischer-Dieskau / Windgassen

 

Resumé : Hagen est satisfait. Son plan pour reconquérir l’anneau pour son père Alberich semble réussir.

Dans cette scène, Hagen révèle pour la première fois son plan sinistre à l’auditeur. Dès le début de la scène (0:08), nous entendons à nouveau le triton dans les cuivres, ce qui crée un effet effrayant. A nous entendons à 2:37 le passage “mais à moi il apporte l’anneau” et avec le mot “anneau” nous entendons un majeur rayonnant, mais peu après le triton retentit à nouveau lourdement dans les cuivres.

Hier sitz ich zur Wacht – Frick

 

Brünnhilde renonce aux dieux

Resumé : Brünnhilde est assise, solitaire, sur le rocher des Valkyries et regarde l’anneau de Siegfried dans un tendre souvenir.

Wagner a composé une musique de transformation magistrale, qui conduit de manière formidable de la “garde” de Hagen au motif de Brünnhilde et se termine finalement par le motif des Valkyries de la Waltraute qui arrive.

Zwischenspiel … Altgewohntes Geräusch

Resumé : C’est avec joie qu’elle salue Waltraute, sa sœur Valkyrie. Brünnhilde est heureuse de voir Waltraute malgré le sort de Wotan. D’une voix sombre, Waltraute raconte l’atmosphère lugubre du Valhalla. Wotan est revenu amer de sa longue randonnée, sa lance était en ruines. La fin des dieux est proche, et le seul salut sera si l’anneau est rendu aux Les fées du rhin.

Lorsque Brünnhilde raconte que Wotan a fait installer le bois du frêne du monde en rondins autour du Valhalla, le motif du pouvoir des dieux retentit à plusieurs reprises. Il s’oppose au motif de la lance (un mouvement descendant au lieu d’un mouvement ascendant) et prophétise la perte de pouvoir des dieux :

Höre mit Sinn, was ich Dir sage – Ludwig

 

Resumé : Mais Brünnhilde n’est pas prête à renoncer au gage d’amour de Siegfried, même si cela devait sceller le sort des dieux. Désespérément, sa sœur la supplie de rendre l’anneau. Mais sa décision est prise et elle renvoie Waltraute. Soudain, le ciel devient rouge et elle croit entendre l’appel du cor de Siegfried. Brünnhilde se précipite vers lui, mais elle recule d’horreur en voyant un étranger.

Was leckt so wütend die lodernde Welle zum Wall – Nilsson

 

 

La Catastrophe de Brünnhilde

Resumé : Au nom des Gibichungen, Siegfried sous la forme de Gunter réclame le droit de la prendre pour épouse. Brünnhilde tente désespérément de le repousser, mais il arrache brutalement l’anneau de son doigt et force la pâle Brünnhilde à entrer dans la grotte pour consommer le mariage.

Brünnhild ! Ein freier kam, den Dein Feuer nicht geschreckt – Windgassen / Nilsson

 

Resumé : Sur les rives du Rhin. Au clair de lune, Hagen dort devant la salle de Gibichung. Alberich apparaît devant les yeux de Hagen endormi. Il l’exhorte à reconquérir l’anneau.

Dans le prélude, une musique pâle et agitée nous transporte dans le monde d’Alberich. Alberich propose à Hagen de détruire Siegfried (“Den goldnen Ring, den Reif gilt’s zu erringen !”) :

Vorspiel … Schläfst du, Hagen, mein Sohn – von Kannen / Kang

La scène de masse unique du Gibichung

Resumé : Hagen en fait le serment et Alberich le quitte. Bientôt Siegfried apparaît et annonce qu’il est apparu chez Brünnhilde sous la forme de Gunther et qu’il pouvait se changer avec Gunther sans être remarqué dans le brouillard de l’aube. Il assure à Gutrune qu’il n’a pas touché Brünnhilde et annonce l’arrivée imminente de Gunther et Brünnhilde. Acclamé, Gutrune accepte l’imminence du mariage. Hagen convoque le peuple de Gibichung pour offrir au roi et à son épouse une réception digne et pour célébrer le double mariage à venir. Il recommande aux soldats d’assister la fiancée de Gunther.

Cette scène est d’une sauvagerie fantomatique. L’appel de Hagen pour un mariage “Hoihoo” n’est pas en majeur, sa voix forme un triton avec les basses. Ainsi, ses sons de cor, ses appels et le chœur d’hommes créent une atmosphère presque brutale, qui est fouettée sur une période de près de 10 minutes. Dans l’enregistrement ci-dessous, nous entendons un passage à 1:28 où dix notes différentes peuvent être comptées en même temps dans la partition, en d’autres termes : un passage complètement atonal ! À cela s’ajoutent les trémolos agités des basses. Avec le plus grand pathos, le chœur crie “Hail to thee and thy bride”, la première scène chorale de tout le ring !

Hoiho ! Hoihoo ! (grosse Szene mit Hörner und Chor) – Halfvarson

Wagner a prévu de véritables cornes de taureau pour cette scène, qui produisent un son plus rugueux que les trombones et les cors français habituellement utilisés. Dans l’extrait suivant, vous pouvez voir une partie intéressante d’un film documentaire sur la production d’enregistrement de cette scène avec Georg Solti, Gottlob Frick dans le rôle de Hagen et les cors de taureau.

Film documentaire – Solti, Frick

Resumé : Gunther est reçu magnifiquement par le peuple. Brünnhilde le suit. Elle est pâle d’humiliation et a les yeux baissés. Gunther présente fièrement son épouse, la fille des dieux.

Une courte pièce chorale brillante avec un fond maléfique.

Heil dir, Gunther – Karajan

 

Brünnhilde voit Siegfried

Resumé : Siegfried apparaît avec l’anneau à son doigt et Gutrune à son bras. Stupéfaite, Brünnhilde voit Siegfried. Lorsqu’elle lui parle d’une voix tremblante, elle se rend compte que Siegfried ne la connaît plus.

Gegrüsst sei, teurer Held – Mödl / Suhaus / Greindl

Resumé : Quand elle remarque la bague à la main de Siegfried, que Gunter lui aurait arrachée, elle réalise avec un frisson qu’elle s’est trompée de jeu et accuse Siegfried de vol. Siegfried prétend l’avoir arraché au dragon.

Hagen orchestre habilement le dialogue entre Siegfried et Brünnhilde. Il s’adresse franchement à Brünnhilde : ” Brünnhilde, femme vaillante, reconnais-tu vraiment l’anneau ? “. Cette scène (dans la vidéo ci-dessous à 2:26) est incroyablement composée de manière dramatique ; le texte de Hagen est écrit presque entièrement à la même hauteur et n’est accompagné que par les cordes, qui imitent le martèlement des Nibelungs et montent trois fois en hauteur sur dix mesures.

Einen Ring sah ich an Deiner Hand – Varnay / Windgassen

Le parjure de Siegfried

Resumé : Stimulée par Hagen, Brünnhilde accuse maintenant Siegfried de fraude. Elle raconte avoir consommé le mariage avec Siegfried et déclare ainsi que Gunther est le mari trahi. Pour le protéger, Siegfried affirme par son épée sacrée qu’il ne l’a jamais touchée. Brünnhilde, pour sa part, répète qu’elle a consommé le mariage avec Siegfried. Tous les regards sont maintenant tournés vers Siegfried.

Heil’ge Götter, himmlischer Lenker – Nilsson / Windgassen

 

Resumé : Pour protéger son frère de sang, Siegfried jure son innocence sur la pointe de la lance de Hagen et commet ainsi le parjure de ne jamais l’avoir touchée. Le trouble est grand lorsque Brünnhilde, de son côté, fait le serment d’avoir dit la vérité. Siegfried parvient difficilement à rassurer Gunther et les invités. Il leur demande de l’accompagner au festin.

Helle Wehr ! Heilige Waffe ! … Gunther, wehr deinem Weibe

 

Resumé : Brünnhilde, Hagen et Gunther, profondément honteux, restent en arrière. Brünnhilde, la Valkyrie, se sent impuissante, à la merci des forces en présence.

Welches Unholds List liegt hier verholen – Leider

Le trio de la vengeance

Resumé : Hagen propose de la venger et veut savoir comment il peut vaincre Siegfried. Brünnhilde lui dit que Siegfried est invincible au combat et qu’il n’est vulnérable qu’en un point de son dos. Hagen se tourne vers Gunter, qui est paralysé par une profonde honte, et lui suggère de tuer Siegfried. Gunther hésite à laisser couler le sang de son frère de sang. Lorsque Brünnhilde se moque de lui et que Hagen lui offre l’anneau, Gunther accepte et ils décident de déguiser la mort de Siegfried en accident de chasse. À ce moment, le cortège nuptial surgit. Gunther et Brünnhilde s’y joignent et la cérémonie de mariage commence.

 

À la fin de cet acte, Wagner crée un véritable (et remuant) trio de vengeance tel que nous le connaissons dans l’opéra italien (” So soll es sein “). Le malheur à venir est préfiguré dans ce trio, car chacun des interprètes a des intentions différentes, ce que Wagner démontre avec une musique riche en dissonances.

So soll es sein – Wiener / Greindl / Varnay

 

Resumé : Dans une vallée boisée, sur le Rhin qui passe.

Plus de douze heures de musique se sont écoulées depuis le prélude léger de Rheingold. Pour la première fois, nous entendons à nouveau une musique légère. Cette fois, il s’agit de cors de chasse et du Rhin qui coule. Les cors entonnent d’abord le motif de Siegfried, puis passent à un motif ondulant du Rhin. Le prélude se termine par le chant enjoué des hautbois et des clarinettes, qui introduisent le monde des filles du Rhin.

Vorspiel – Janowski

Siegfried rencontre les fées du rhin

Resumé : Les féees du Rhin nagent dans le fleuve et pleurent la perte de l’or. Elles attendent avec impatience qu’un héros leur ramène l’or. Elles entendent le cor de Siegfried.

L’ambiance des préliminaires continue. Wagner contraste l’humeur joyeuse du Rhin avec les chants tristes des nixies rhénanes, créant un effet fascinant sur l’auditeur.

Frau Sonne sendet lichte Strahlen

 

La prophétie

Resumé : Lorsqu’il apparaît sur la rive, il se plaint de ne pas avoir encore pu chasser de proie. Les sirènes, voyant l’anneau à sa main, lui proposent de l’aider à chasser et en échange elles exigent l’anneau. Siegfried refuse d’abord, mais accepte lorsque les sirènes se moquent de lui comme d’un avare. Elles le mettent en garde contre le pouvoir et la malédiction de l’anneau. Ce n’est que s’il leur remet l’anneau que son mauvais sort pourra être évité. Siegfried réalise maintenant la valeur de l’anneau et il est saisi par la soif de pouvoir. Il se croit invincible et remet l’anneau à son doigt. Les jeunes filles prophétisent qu’il sera tué aujourd’hui.

Dans la scène du Rhin, nous voyons à quel point Siegfried a déjà “dégénéré”. Lui, l’homme de la nature, n’a pas réussi à attraper une proie. Wagner montre ainsi que Siegfried a perdu sa proximité avec l’origine et est donc voué à la perdition.

Siegfried ! Schlimmes wissen wir dir

 

Resumé : Mais Siegfried ne veut pas se laisser intimider par les sirènes et quitte les lieux. Les sirènes se dirigent vers Brünnhilde.

La scène se termine par une belle musique de transformation. Lorsque Siegfried refuse de rendre l’anneau, les demoiselles du Rhin retournent à l’usine hydraulique. Les belles arabesques chromatiques de l’orchestre et les voix des Les fées du rhin créent à nouveau une ambiance onirique et insouciante, que complètent les paroles amicales et complaisantes de Siegfried au quatuor.

Kommt, Schwestern ! Schwindet dem Toren!

 

Resumé : Siegfried retrouve le groupe de chasseurs. Ils font une pause. Hagen donne du vin à Siegfried. Ce dernier s’approche de Gunther avec la coupe et tente de lui remonter le moral.

Hoiho … Trink, Gunther, Trink – Greindl

 

L’ajout secret de Hagen au vin et au meurtre

Resumé : Hagen ajoute au vin des herbes qui ramènent le passé à la vie de Siegfried. Il verse plus de vin et demande à Siegfried de lui parler de lui. Siegfried raconte son histoire. Avec encore plus de vin, Hagen délie sa langue. Maintenant Siegfried se souvient de Brünnhilde et raconte avec extase comment il l’a prise pour épouse. Avec cela, il a admis la violation de la foi. Hagen montre du doigt les deux corbeaux noirs de Wotan qui sont apparus. Siegfried se retourne et les regarde, à la suite de quoi Hagen tend la lance. Gunther, qui a maintenant compris le jeu de Hagen, tente en vain de l’arrêter et Hagen poignarde Siegfried par derrière avec la lance.

Siegfried raconte son histoire. Une fois de plus, nous entendons ses aventures et de nombreux leitmotivs émergent dans l’orchestre. La musique devient de plus en plus pressante. Et alors qu’il raconte avec extase sa nuit d’amour avec Brünnhilde, de lourds trombones et des cordes bourdonnantes retentissent, décrivant les corbeaux qui s’envolent. Peu après, avant que Hagen ne frappe, nous entendons à nouveau le motif de malédiction (dans l’échantillon audio ci-dessous à 7:40).

Citation musicale : Motif de malédiction

Mime hiess ein mürrischer Zwerg … In Leid zu dem Wipfel lauscht’ ich hinauf – Lorenz

 

Le chant du cygne de Siegfried

Resumé : Lorsque Siegfried meurt, il prend congé de Brünnhilde.

Une dernière fois, nous entendons le charme amoureux de Siegfried et Brünnhilde. Le motif du réveil de Brünnhilde résonne dans les vents. Symboliquement, Wagner nous montre que l’éveil de la vie coïncide avec la mort, l’anarchie utopique de l’amour en liberté doit céder la place au monde avide de pouvoir des traités.

Citation musicale : Le motif du réveil de Brünnhilde.

Brünnhilde, heilige Braut – Windgassen

Marche funèbre de Siegfried

Resumé : Siegfried est porté dans les salles de Gibichung avec une escorte solennelle.

La Marche funèbre de Siegfried est un autre grand poème symphonique de l’Anneau. La vie de Siegfried s’écoule une fois de plus en musique. La Marche funèbre de la 3e symphonie de Beethoven a probablement servi de modèle pour cette section. Comme le modèle, la Marche funèbre de Siegfried est en trois parties (mineur-majeur-mineur). Le point culminant se trouve dans la troisième partie où nous entendons à nouveau les motifs de Siegfried dans les vents. Dans cette partie, nous entendons le motif triomphant de Siegfried. Vous souvenez-vous du motif du cor ? C’est pratiquement le même, simplement ralenti 4 fois :

Citation musicale : Le motif du héros de Siegfried

Nous entendons ce morceau dans une version d’Herbert von Karajan. Karajan lui-même n’a travaillé à Bayreuth que pendant une courte période. Malgré le succès de deux productions au début des années cinquante, Wieland Wagner lui reprocha sévèrement son tempo lent et l’accompagnement bruyant, qui entraînait un manque de compréhensibilité du texte. Karajan ne revint jamais à Bayreuth et déplaça l’essentiel de ses activités de festival à Salzbourg.

Trauermusik beim Tode Siegfrieds – Karajan

La malédiction de l’anneau trouve une autre victime

Resumé : Au château, Gutrune est tourmentée par de mauvais pressentiments. Elle attend l’arrivée de Siegfried. Sournois, Hagen lui montre son mari mort. Quand Gutrune voit Siegfried tué, elle accuse Gunter. Gunter accuse à son tour Hagen de meurtre, et Hagen exige l’anneau comme récompense. Lorsque Gunther refuse cette demande, Hagen le poignarde avec sa lance. Il veut arracher l’anneau du cadavre de Siegfried, mais à l’horreur de tous, la main de Siegfried se lève de façon menaçante.

Lorsque la main apparaît, le motif de l’épée apparaît à nouveau.

Nicht klage wider mich – Salminen / Nöcker

L’apothéose finale de Brünnhilde

Resumé : Brünnhilde prend l’anneau. Elle a tout appris des Les fées du rhin et donne des instructions aux Gibichung pour construire un bûcher. Une dernière fois, elle regarde Siegfried mort. Elle retire l’anneau de son doigt et le rend aux Les fées du rhin. Les corbeaux de Wotan réapparaissent. Brünhilde les envoie à Wahlhalla pour annoncer le Crépuscule des Dieux. Brünhilde allume les bûches sous le Siegfried couché et chevauche son cheval Grane dans le feu pour s’unir à Siegfried dans la mort.

Et maintenant, le sacrifice de Brünnhilde commence. C’est une performance grandiose de 20 minutes qui mène à l’union avec Siegfried dans la mort, et devient la conflagration du monde.

Voyez la grande scène d’immolation dans son intégralité avec Gwyneth Jones dans la version télévisée du Ring Chéreau/Boulez.

Starke Scheite schichtet mir dort … Mein Erbe nun nehm ich zu eigen – Jones

 

Resumé : Le feu engloutit le château, et le Rhin déborde de ses rives. Hagen saute dans le fleuve pour arracher l’anneau aux filles du Rhin, mais les sirènes le retirent. Réjouie, Flosshilde brandit l’anneau. Au loin, une lueur éclate dans le ciel : le Valhalla en feu, qui a été allumé par Loge. Avec l’apocalypse, la fin du monde des dieux est arrivée.

Une fois encore, Wagner cite de nombreux leitmotivs de l’anneau. Alors que les corbeaux s’envolent, nous entendons le motif tragique du Crépuscule des Dieux :

Citation musicale : Motif du Crépuscule des Dieux

Wagner a lutté pendant de nombreuses années pour décider comment devait se terminer sa grande œuvre. Il a écrit plusieurs versions de textes finis. La grande étendue temporelle de l’œuvre a donné lieu à différentes situations biographiques qui exigeaient constamment de nouvelles interprétations. Le partisan anarchiste de 1848 n’était pas le même que le favori du roi de 1868 ! La vision pessimiste du monde de Wagner Schopenhauer a longtemps pesé dans la balance, mais c’est finalement une version optimiste qui a prévalu. L’œuvre se termine par un accord radieux.

Lorsque Brünnhilde a allumé le feu de l’amour, elle a jeté les bûches brûlantes qui mènent à l’apocalypse. Le système corrompu s’effondre. Et une fois encore, nous entendons le motif des Les fées du rhin, lorsque Flosshilde tient l’anneau dans ses mains, ramenant l’or là où il était au début de cette saga. Cet opéra se termine avec le feu du Valhalla en flammes et l’ascension transfigurante de la musique, le motif amour/rédemption de Brünnhilde qui annonce le début d’un nouveau monde.

Flieget heim ihr Raben … Grane mein Ross sei mir gegrüsst – Flagstadt

Lorsque Richard Wagner a composé les dernières mesures du Crépuscule des Dieux le 21 novembre 1874, il a noté : “Je ne dis plus rien”.

Recommandation d’enregistrement de l’opéra LE CRÉPUSCULE DES DIEUX

 

DECCA avec Wolfgang Windgassen, Birgit Nilsson, Gottlob Frick, Christa Ludwig, Dietrich Fischer-Dieskau sous la direction de Georg Solti et l’orchestre philharmonique de Vienne.

 

 

 

Peter Lutz, opera-inside, le guide de l’opéra en ligne sur LE CRÉPUSCULE DES DIEUX de Richard Wagner.