Online průvodce operou a synopse k Wagnerově SIEGFRIEDOVI

Prsten Nibelungův je totální umělecké dílo, které se vyrovná dílům světové literatury, jako je Homérova Iliada nebo Dantova Božská komedie. Je až s podivem, jak homogenní se nám jeví toto dílo, které vznikalo po dobu 25 let a ve složitém procesu vývoje. “Siegfried” je obrovský hrdinský epos o revolucionáři. Končí jednou z největších milostných apoteóz operního žánru.

 

 

 

Obsah

Synopse

Komentář

Akt I (Mimoni domů)

Akt II (scéna v lese, boj s drakem)

Akt III (Skalní scéna)

 

Významné události

Notung! Notung! Neidliches Schwert

Hoho! Hohei! Hahei!

Du holdes Vögelein

Waldweben (Lesní tkalcovna)

Wache, Wala! Wala! Erwache!

Heil dir, Sonne

Ewig war ich, ewig bin ich (Finále)

 

Doporučení k nahrávání

Doporučení k nahrávání

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Premiéra

Bayreuth, 1876

Libreto

Richard Wagner, na základě široké škály primárních zdrojů. Hlavními z nich jsou: řecká mytologie, severské ságy Edda a Völsung a německá Nibelungenlied.

Hlavní role

Wotan / Bludička, bůh a vládce světa (baryton) - Siegfried, syn Siegmunda a Sieglindy (tenor) - Brünnhilda, valkýra a dcera Wotana (soprán) - Alberich, Nibelunge (bas) - Mime, Nibelunge a bratr Albericha (tenor) - Erda, věštkyně a matka Nornů (alt) - Fafner / Drak, obr proměněný v draka (bas)

Recording recommendation

DECCA, Wolfgang Windgassen, Hans Hotter, Birgit Nilsson, Gustav Neidlinger a Joan Sutherland řídí Georg Solti a Vídeňští filharmonici.

 

 

 

 

Comment

 

 

Výklad a další informace

V celkovém portrétu k prstenu uvádím různé přístupy k interpretaci díla. Chcete-li si je přečíst, klikněte na níže uvedený odkaz. Kromě toho tam najdete mnohem více informací o historii, výkladech, teorii leitmotivů atd.

Odkaz na portrét k “Prstenu Nibelungovu”.

 

 

Klasický hrdinský příběh opepřený mnoha symboly

Příběh druhého večera je v podstatě rychle odvyprávěn. Hrdina vykove meč, zabije draka a získá nevěstu. Celkově klasický hrdinský příběh. To, co dělá příběh bohatým, jsou různé akce a předměty v symbolické rovině, a těch je zde mnoho. Je to zabití nevlastního otce, dračí krev, Siegfriedův (nevědomý) souboj se svým stvořitelem a tak dále.

 

 

Obrovská hlasová výzva

Hlasově je hlavní role tenora obrovskou výzvou. Již v prvním dějství Wagner Siegfrieda dovede až na samou hranici svých možností. A po dalším vyčerpávajícím druhém dějství se tenor setkává s hlasově odpočatou Brünnhildou, která se objeví až v posledním dějství.

 

Historie vzniku I/II

Wagner začal pracovat na Siegfriedovi v roce 1857, tři roky po Rheingoldovi a hned po dokončení Valkýry. Brzy však práce začala váznout. Wagner, který měl trvale finanční potíže, se s hrůzou dozvěděl, že jeho nakladatel odmítá prsten vydat, a že sen o uvedení se proto odkládá do daleké budoucnosti. Důsledkem toho bylo, že v nejbližší době nepřijdou žádné peníze. Wagner byl navíc uprostřed milostného vztahu s Mathildou Wesendonckovou, což znamenalo, že pro náročnou historii Prstenu neměl čistou hlavu. Práce na Prstenu se zastavily.

 

Mathilde Wesendonck

Mathilde vstoupila do Wagnerova života v roce 1852. S čtyřiadvacetiletou dívkou se seznámil během svého curyšského exilu. Následný příběh je dobře znám. Její manžel se stal jeho curyšským mecenášem umění a Wagner navázal tajný vztah s Mathildou, která žila v těsné blízkosti. V tomto roce 1857 napsal slavné Wesendonckovy písně na motivy Mathildiných pěti básní, po nichž následovala jeho opera “Tristan a Isolda”. Děj opery Tristan a Isolda je příznačný: Tristan (Wagner) a Isolda (Matylda) se nemohou setkat na zemi kvůli Isoldině vztahu s králem Markem (Wesendonck). Oba najdou útočiště ve smrti lásky.

Blízký vztah mezi nimi naruší Wagnerova manželka Minna, když následujícího roku zachytí dopis. Pozdější manželka Cosima chtěla vymazat všechny stopy po Matyldě ve Wagnerově pozůstalosti a spálila je. O tomto vztahu tak svědčí pouze Wagnerovy dopisy Mathildě, o nichž Mathilda až do konce tvrdila, že byly čistě platonické.

 

 

Historie vzniku II/II

Teprve v roce 1869 Wagner obnovil práci na Siegfriedovi (mezitím vznikl i Meistersinger). Jednalo se o komponování 3. dějství (scény u Valkýřiny skály). Roku 1871 bylo dílo konečně dokončeno. Mezitím docházelo ještě ke zdržením kvůli sporu Wagnera s jeho mecenášem Ludvíkem II, který proti Wagnerově vůli nařídil, aby se Zlato Rýna a Valkýra hrály v Mnichově.

 

Co se dosud stalo

 

Předchozí události

 

Synopse filmu Rhinegold (1. část)

 

Synopse Valkýry (2. část)

 

 

 

 

 

Mime potřebuje meč, ale sám ho ukovat nedokáže

Synopse: Mime je jeho jeskyní a kuje meč pro Siegfrieda. Před mnoha lety se Siegfrieda ujal jako svého pěstouna, který mu má nyní pomoci vyrvat Fafnerovi prsten. Strážce prstenu se s pomocí kouzelné přilby proměnil v draka, kterého může porazit jen hrdina.

Strašidelné tympány v klavíru a dva bledé akordy tvořící zmenšenou septimu uvádějí preludium. Symbolizují pravděpodobně Mimovo zoufalství z neschopnosti ukovat meč. Od toho se odvíjí rušný motiv Nibelheimu, práce kladiva v kovárně, který známe ze Zpěvu Rýna:

Hudební citát: Motiv Nibelheimu

Wagner pak s motivem Nibelheimu kombinuje dva další motivy. Jednak motiv Fronarbeit (padající sekunda) a motiv Schatz:

Hudební citát: Motiv pokladu

Wagner tak kombinuje tři leitmotivy a důmyslně uvádí posluchače do Mimova světa.

Vorspiel – Solti

 

Synopse: Mime je frustrovaný. Jeho meče nedokážou odolat síle brutálního a prostomyslného Siegfrieda. Jediný meč, který by dokázal odolat jeho síle, by byl Nothung. Ten však leží rozbitý na kusy v suknici. Kdyby ho mohl ukovat dohromady, byl by u prstenu! Zkusí to znovu. Siegfried vstoupí do Mimova domu.

S motivem sejmutým z rohu zpívá Siegfried při vstupu do Mimova příbytku veselé “Hoiho!”. Svým tónovým skokem kontrastuje s Mimovým chromatickým, ponurým tónovým světem. O něco později slyšíme Siegfriedův motiv převzatý z přírody zahraný v lesním rohu:

Hudební citát: Siegfriedův motiv v lesním rohu

Hoiho! Hoiho!

 

 

Synopse:  Zkoumá meč. Jedním rázem ho zničí a prokleje Mima za to, že je to břídil.

Divoké vzrušení v orchestru doprovází Siegfriedovy nadávky.

Da hast Du die Stücken, schändlicher Stümper – Melchior.

 

 

Úloha mima

Synopse: Siegfried pohrdá trpaslíkem, který je pro něj stále cizí. Jediné, co pro něj Mim ještě může udělat, je vysvětlit mu, kdo je jeho matka. Když Mim tvrdí, že je matkou i otcem, Sigurd vyhrožuje, že použije násilí.

Mimovo jméno je popisné, znamená něco jako “předstírat”. Wagner nepovažuje Mima za tvůrčího ducha (za skutečného umělce), i kouzelná přilba mohla vzniknout jen pod Alberichovým dohledem. Nemá velikost bohů a je to sobec. V úvodním vyprávění slyšíme jeho nesympatický a trapný motiv Obstinato v basech.

Hudební citát: “Vždyť je to jenom hudba: Motiv mimu

 

Jeho “Sprechgesang” je také nepřirozený. V inscenacích je mim často zobrazován jako židovská karikatura. Ve Wagnerově korespondenci ani v jeho výrocích však není odpovídající potvrzení, s výjimkou jedné pasáže, kde se Wagner zmiňuje o židovském umělci, který hrál roli mima. Charakteristika mima tak pravděpodobně označuje spíše univerzální lidské vlastnosti než nějaká rasová témata. Aby se mim Siegfriedovi zavděčil, zpívá pravou píseň. Wagner však napsal instrukce k představení pro trpaslíka “s pronikavým a prostopášným hlasem.

Als zullendes Kind zog ich Dich auf – Svanholm.

 

Synopse: Nyní mim vypráví příběh ženy jménem Sieglinde, kterou našel samotnou v lese s malým dítětem. Ujal se jí, ale ta brzy zemřela. Siegfriedova otce neznal, byl zabit a on od něj získal jen trosky meče.

Slyšíme reminiscence na “Valkýry” (“Tak moje matka zemřela kvůli mně?”, “Tak moje matka zemřela kvůli mně?”).

Einst lag wimmernd ein Weib da draussen im wilden Wald.

 

 

Wolfgang Windgassen – Siegfried během dvaceti let

Synopse:  Když Siegfried uvidí části meče, donutí Mima, aby z nich ukoval nový meč, a opustí jeskyni. Mim je však bezradný, často se pokoušel meč ukovat zpět dohromady.

V této nahrávce slyšíme tenoristu Wolfganga Windgassena. Ten byl oblíbeným Siegfriedem v letech 1950 až 1970, tedy v době velkých nahrávek cyklu Prsten. V Bayreuthu, kde chtěl Wieland Wagner prosadit generační obměnu po nacistických letech, nahradil Maxe Lorenze. Byl tedy Siegfriedem různých prstenových cyklů, jako je slavná Soltiho nahrávka nebo Wieland Wagnerův Ring Inzenierung s Karlem Böhmem. Jeho herectví muselo být skvělé, bohužel filmových dokumentů je velmi málo.

Und diese Stücke sollst Du mir schmieden … Aus dem Wald fort in die Weg ziehn – Windgassen

 

 

Synopse: V tuto chvíli vstupuje neznámý poutník. Je to Wotan, který tajně sleduje Siegfriedův postup a snaží se prostřednictvím Siegfrieda zajistit si svou moc. Řekne Mimovi, že meč má ukovat ten, kdo se nikdy nenaučil bát, a že Mime zemře jeho rukou.

Se slavnostními akordy vstupuje Wotan do Mimovy jeskyně. Jedná se o takzvaný motiv Bludičky:

Hudební citát: Bludný motiv

Jak se na boha sluší, jsou to slavnostní, odměřené akordy, které ve své durové podobě vystupují ze světa Mime.

Heil dir weiser Schmied

 

 

Synopse: Uhlíky v krbu se záhadně vznítí. Nyní vstupuje Siegfried a Wotan nepozorovaně opouští jeskyni. Siegfried zuří, když za kovadlinou nevidí Mima. Mim vypráví o proroctví poutníka.

S motivem ohnivého kouzla se ohniště vznítí. Když se objeví Siegfried, opět slyšíme veselý úryvek Fahrtlustlied.

Verfluchtes Licht!.

 

 

Siegfried kuje meč

Synopse: Aby si zachránil hlavu, poradí mu, aby se naučil bát bojem s drakem Fafnerem. Siegfried si uvědomí, že meč potřebuje, aby v boji s drakem přežil. Když se Mimovi opět nepodaří meč ukovat, Siegfried si uvědomí, že on sám je tím, kdo se nikdy nenaučil bát, a musí si meč ukovat sám. Roztříští meč na šrouby a znovu ho ukove. Mim fascinovaně sleduje, jak ignorant znovu vytváří meč v žáru.

Ohňostrojem leitmotivů a barvitým orchestrálním zvukem Wagner ohromujícím způsobem vykresluje scénu kovárny. Když se díla ujme sám Siegfried, hudba se stává velmi rušnou a barvitě popisuje pohyby Siegfriedových rukou. Znovu a znovu zaznívá Siegfriedův motiv spojený s rušným motivem kovářského umění:

Aby mohl Siegfried vytvořit nové, musí opustit všechny konvence kovářství. Mim obdivuje práci neznalého muže, a když je dílo hotovo, je slyšet, jak se meč pohybuje.

Her mit den Stücken – Windgassen

 

Synopse: Siegfried se ptá Mima na jméno meče. Jmenoval se Nothung a tak se bude jmenovat i nadále. Nyní se Mim také rozhodne zneužít Siegfrieda pro své vlastní účely. Plánuje omráčit Siegfrieda jedovatým lektvarem, který bude po boji s drakem unavený, pak ho zabít a vzít si prsten.

V tomto díle zaznívá motiv meče Nothung, který Siegmund použil již v “Valkýry”. Tímto motivem rozpaluje měch. Znovu a znovu tento motiv těžce zní v dechách.

Nothung! Nothung! Neidliches Schwert – Jerusalem / Clark

 

Synopse: Zatímco Siegfried vítězoslavně dokončuje kování svého meče, Mime vaří jedovatý lektvar, který mu zajistí prsten a tím i nadvládu nad světem. Když je meč hotov, je zbraň tak mocná, že s ní Siegfried dokáže rozštípat kovadlinu.


Stejně jako Mim, i Siegfried buší do meče v rytmu motivu Nibelungů. Oba vítězně zpívají v duetu, jehož hlasy se – netypicky pro Wagnerův pozdější styl – na konci triumfálně spojí.

Hoho! Hohei! Hahei! – Jerusalem / Zedník

 

 

 

 

 

 

 

Synopse: V nočním lese.

To, že se obr Fafner proměnil v draka, není náhoda. Wagner tím chce ukázat, že kdo má zlato, mění se v netvora. Preludium začíná tématem draka Fafnera:

K tomu slyšíme tečkovaný motiv obrů v tympánech. Ve srovnání s leitmotivem obrů z Rýnského zlata se motiv draků stal pouhým těžkopádným pochlebovačským motivem.

Vorspiel

 

 

Wotan a Alberich se setkávají

Synopse: Alberich čeká před jeskyní, Fafnerovou ložnicí. Prsten leží pro něj nedosažitelný u Fafnera, který se s pomocí kouzelné přilby proměnil v draka a myslí si, že je neporazitelný. Alberich už dlouho čeká na příležitost, kdy si prsten vezme zpět. Pozná v něm stín. Je to poutník, v němž Alberich poznává svého dávného protivníka Wotana.

Zur Neidhöhle fuhr ich bei Nacht – Volle / Konieczky

 

Synopse: Alberich má podezření, že mu Wotan chce podruhé ukrást prsten, ale Wotan tvrdí, že přišel jen jako nevinný kolemjdoucí. Varuje Albericha, že Mim je se Siegfriedem na cestě k Fafnerovi a že jeho bratr je jeho jediným soupeřem o prsten, protože Siegfried sám o kouzlu prstenu neví. Radí Alberichovi, aby Fafnera varoval, aby prsten získal na oplátku. Wotan přivolá draka a Alberich nabídne draka, aby odvrátil pohromu. Fafner však nemá zájem a oba dva odmítne. Zklamaný Alberich se vrací do jeskyně a Wotan s posměšnými slovy místo opouští. Nyní na místo dorazí Sigurd a Mim. Mim ho varuje před jedovatým plivancem a smrtící ranou ocasem. Siegfried pochybuje, zda se zde naučí bát, a hodlá vrazit meč do dračího srdce.

 

 

Siegfried: Wagnerovy autobiografické rysy

Synopse: Při čekání na draka Siegfried přemýšlí, jak vypadali jeho otec a matka.

Následuje část (která sahá až k boji s Fafnerem), která nám ukazuje nového Siegfrieda. Jestliže byl dosud hrubým a bezohledným mladíkem, při vzpomínce na rodiče, které nikdy nepoznal, se v něm projeví jeho zranitelná stránka.

Není pochyb o tom, že Wagner stvořil v Siegfriedovi spřízněnou duši. Viděl v něm revolucionáře (= umělce), kterým byl i Wagner a který selhával kvůli společnosti, jež ještě nebyla připravena na nové. A nyní se dostáváme k vlastnímu tématu oddílu: Wagner se také nikdy nesměl setkat se svým biologickým otcem, který zemřel šest měsíců po Wagnerově narození na tyfus. Není náhodou, že tolik postav z Wagnerových oper svého otce nikdy nepoznalo. Kromě Siegmunda z Valkýry mezi ně můžeme počítat i Parsifala a Tristana. Díky tomu dokázal Wagner tak nádherně a citlivě zhudebnit Siegfriedovy emoce ve Waldweben (zvukový dokument níže).

Při vzpomínce na matku (Ach! möcht’ ich Sohn meine Mutter sehen!) zazní něžně motiv Wälsungen z “Walküre” a vrací se motiv Waldweben. V hoboji zaznívá ptačí zpěv.

Aber wie sah meine Mutter wohl aus – Windgassen .

 

Synopse: Slyší pískání ptáků a snaží se napodobit jejich zvuky pomocí rákosu. Tóny se mu nechtějí podařit, a tak to zkouší na svůj roh.

Siegfried, plný stesku po matce, hledá svůj vnitřní klid v přírodě. Wagner tímto dílem dosahuje maximálního kontrastu. Jestliže dosud celému jednání dominovaly těžké barvy tónů a basy, v této části převládají vysoké tóny a jasné barvy. V dechových nástrojích slyšíme zvuky ptáků. Wagner se prý kvůli této scéně vydal do lesa, aby poslouchal ptáky.

Meine Mutter ein Menschenweib! Du holdes Vöglein! – Windgassen / Sutherland

 

Slavné lesní šumění (Waldweben)

Tato skladba se stala známou také jako orchestrální dílo pod názvem “Waldweben” (“Lesní šumění”).

Waldweben – Levine

 

Synopse: Fafnera probudí zvuky. Siegfried ho osloví a chce se od něj naučit strachu. Drak chce Siegfrieda sežrat a Siegfried mu vrazí Nothung přímo do srdce.

Na lesním rohu slyšíme 2 důležité leitmotivy Siegfrieda. První je lyrický:

Hudební citát: Siegfriedův roh motivuje.

Druhá je hrdinského charakteru:

Hudební citát: Siegfried Motiv

Haha! Da hätte mein Lied! – Windgassen

 

Synopse: Když drak umírá, promění se zpět v obra Fafnera, který ho varuje před pohromou v podobě pokladu Nibelungů.

Kdo jsi ty, kühner Knabe

 

 

Dračí krev

Synopse: Horká krev spálila Siegfriedovu ruku.

Zde Wagner ve svém scénáři upouští od explicitní inscenace důležité události. A sice, že se Siegfried vykoupe v dračí krvi, která ho učiní nepřemožitelným. Pouze padající list ze stromu zabrání tomu, aby se krev dostala na kus jeho zad, což ho v Götterdämmerungu bude stát život.

 

Synopse:  Když si ochladí ruku ústy a dostane se do kontaktu s dračí krví, najednou rozumí ptačímu volání. Pták, který je Wotanovým mluvčím, mu poradí, aby si vzal prsten a maskovací přilbu k sobě. Siegfried se pro ně vydá do jeskyně.

Ve chvíli, kdy si Siegfried olizuje krev z ruky, znovu zazní lesní tkaní a zpěv flétny. Najednou se stejná melodie, která byla dříve slyšet z nástroje jako ptačí hlas, nyní ozve prostřednictvím sopránového zpěvu.

V této pasáži slyšíme Joan Sutherlandovou, která zpívala ptáka jako mladá žena v Soltiho Ringu.

Zur Kunde taugt kein Toter – Windgassen

 

Synopse: Alberich se objeví a narazí na Mima. Oba se pohádají o kořist. Když se objeví Siegfried, Alberich zmizí. Mezitím dorazil Wotan a sleduje scénu z úkrytu. Siegfried se od lesního ptáka dozvěděl o Mimových zlých úmyslech. Když mu Mime nabídne lektvar, Siegfried pochopí jeho plán a zabije Mimeho svým mečem. Nyní Siegfried cítí pocit osamělosti a požádá ptáka, aby si s ním promluvil. Pták mu vypráví o krásné ženě, která spí na skále chráněná ohněm. Zachránit ji může jen ten, kdo nezná strach. Rozveselený Siegfried si uvědomí, že on bude tím zachráncem, a následuje ptáka, který mu ukáže cestu k Brünnhildě.

Když je s Mimem jeho jediný záchytný bod mrtvý, cítí se Siegfried nekonečně osamělý. Brzy propadá nostalgické náladě a ozývá se toužebný milostný motiv, který je stále naléhavější:

Pták mu dá odpověď o něco později, poví mu o “Brünnhildě, nejslavnější ze všech žen” a ukáže mu cestu k ní.

Da liegt auch du, dunkler Wurm! – Windgassen / Sutherland

 

 

 

SIEGFRIED Act 3

 

 

Jak je popsáno v úvodu této opery, mezi zkomponováním konce druhé části a začátkem třetí části je dvanáctiletá tvůrčí pauza. V tomto okamžiku Wagner v roce 1869 pokračoval v práci.

Wotanovo přízračné setkání s Erdou

Synopse:  Wotan se přesunul do Valkýří skály, aby tam vyslechl Erdu. Ta ho prohlédne a odmítne Wotanovi pomoci.

Touto scénou začíná předehra ke třetímu dějství. Stejně jako ve druhém dějství splétá Wagner tři leitmotivy do velkolepého kontrapunktického díla. Začíná motivem potřeby bohů:

Druhým motivem je Wotanovo kopí:

Ve spojení s dalšími motivy je výsledkem skvělá tónová malba. V této bouřlivé noci vstupuje Wotan do mystické scény na skále Valkýr. Erda zplodila s Wotanem valkýry. Stala se tak součástí Wotanova plánu a ztratila svou jasnozřivost. Její věštba je nyní jen mlhavá.

Wache, Wala! – McIntyre / Wenkel

 

 

Wotan rezignuje

Synopse: Ale Wotan ji donutí, aby mu prorokovala jeho osud. Erda mu oznámí, že moc bohů brzy skončí a že ani ona a její Norny na tom nemohou nic změnit. Wotan je unavený a rozhodne se předat moc Siegfriedovi a čeká na něj u skály.

Dir Unwesen ruf ich ins Ohr

 

 

Wotan potkává Siegfrieda

Střetnutí končí pro Wotana nešťastně. Siegfried se k němu, cizinci, chová bez respektu a Wotan se mu rozhodne postavit do cesty. Oznámí, že Siegfriedův meč znovu rozbije svým kopím, jako to kdysi udělal s mečem Nothung. Siegfried se domnívá, že v poutníkovi poznal vraha svého otce, a rozbije Wotanovo kopí svým mečem. Tím Wotan přijde o všechno a musí nechat Siegfrieda projít k Brünnhildě.

Tato scéna je zlomovým bodem “Prstenu”. Zatímco Wotan chce Siegfriedovi zatarasit cestu, v orchestru již zaznívá motiv ohnivé magie, který ohlašuje Logesovu ohnivou zeď. Siegfried bez námahy zničí kopí, které kdysi přineslo smrt jeho otci. Kopí, které znamená pravidla a smlouvy, je zlomeno. Siegfried, anarchistický hrdina, se nebojí ani nejvyšší autority. a Wotan opouští scénu. V Götterdämmerung se s ním už ani nesetkáme, jeho magie a moc jsou passé.

Kenntest Du mich kühner Spross – Hotter

 

 

Divoká procházka ohněm

Synopse: Cesta je volná pro Siegfrieda, který neohroženě vstupuje do ohně.

Wagner nechává tuto důležitou scénu zakončit gigantickou hudbou. Zatímco je Siegfried v ohni, uprostřed extáze hudby opakovaně zaznívá Siegfriedovo volání na roh.

Mit zerfochntner Waffe wich mir der Feig – Kollo.

 

 

 

Synopse: Siegfried bezpečně dorazí ke Skále, kde spí Brünnhilda. Spatří spící osobu v plné zbroji. Když si zbroj sundá, poprvé v životě spatří ženu. Nyní se naučil bát a zmocňuje se ho nepřekonatelný pocit. Dodá si odvahy a políbí ji, aby ji probudil.

Tento obraz, na němž Brünnhilda leží spící před Valkýřinou skálou, je obrazem velké poezie. Motiv vykoupení zaznívá v orchestru na začátku, jásavě.

Hudební citát: motiv odříkání

Das ist kein Mann! Brennender Zauber zückt mein Herz

 

 

Brünnhilda, “hochdramatická” (vysoce dramatická) sopránová role

Synopse: Brünnhilda se probouzí a vítá den. Spatří svého buditele a pozná v něm Siegfrieda, kterého kdysi chránila a vždy milovala.

Tato scéna je jednou z nejlepších scén celého Prstenu! Zazní motiv Brünnhildina probuzení. Tento nádherný motiv probouzející se Brünnhildy ukazuje, jak Wagner uměl ze dvou jednoduchých akordů vytvořit velké věci. Akord e moll nechá v dechách rozvlnit a rozložit a teprve v dechách ho znovu vyzvedne v crescendu a nechá ho rozehrát harfami. Harfová arpeggia neomylně připomínají probouzející se přírodu na začátku Prstenu v preludiu k Zlatu Rýna.


Hudební citát: Brunhildův motiv Probuzení

Tuto scénu slyšíme ve dvou verzích. Začínáme televizním záznamem z představení v Bayreuthském festivalovém divadle.

Heil dir, Sonne! Heil dir, Licht! – Evans

 

Brünnhilda je role pro vysoce dramatický soprán. Po válce tuto roli po 25 let ovládaly 3 pěvkyně: Astrid Varnay, Martha Mödl a Birgit Nilsson. Brünnhilda se objevuje ve třech ze čtyř večerů Prstenu. V Siegfriedovi je to role s nejvyšší tessiturou, a proto velmi náročná. Navíc musí zpívat proti obrovskému orchestru, který pro zvýšení účinku rád hraje nahlas.

Birgit Nilssonová byla pěveckým zázrakem. “Ocelové hlasivky”, “trumpeta”, to byly přívlastky, které často zaznívaly, když svým hlasem zastínila ostatní zpěváky i orchestr. Při nahrávání pro Ring prý často z reproduktoru zaznívalo: “Ustupte prosím o tři kroky, paní Nilssonová, když zazní vysoké tóny”, protože zvukové vlny přetěžovaly mikrofony.

Heil dir, Sonne! Heil dir, Licht! – Nilsson

Ewig war ich, ewig bin ich ! – Vždycky jsem byl, vždycky jsem

Synopse: Brünnhilda se těší i ze svého koně Granea. Když ji Siegfried oblehne, s hrůzou si uvědomí, že bez brnění, meče a přilby už není božská, a tudíž bezbranná. Nikdy předtím se k ní žádný muž neodvážil přiblížit. Nyní je z ní smrtelná žena a žádá Siegfrieda, aby jí zachoval panenství. V Siegfriedově náruči ji přemůže lidská vášeň lásky. Siegfried na ni naléhá, aby se spojila, a propásne poslední příležitost k poznání.

Brünnhilda žádá Siegfrieda, aby jí zachoval božské panenství. Dazu hat er ein wunderschönes Motiv komponviert. Dieses “Ewige-Liebe” Motiv hat Richard Wagner auch im Siegfried-Idyll verwendet (siehe weiter unten).

Hudební citát: Motiv věčné lásky

Siegfriedovo rozžhavení to však nedovolí a Brünnhilda je unesena. Opera končí za zvuku lesních rohů a extatického milostného duetu v C dur: “Leuchtende Liebe! Lachender Tod!” Krátce před koncem následuje další pauza a dílo končí akordem C dur.

Tento závěr slyšíme ve dvou verzích.

Začneme Böhmovou nahrávkou. Pochází z šedesátých let a dokumentuje produkci Wielanda Wagnera.

Ewig war ich, ewig bin ich – Nilsson / Windgassen

 

Slyšíme druhou nahrávku s Lauritzem Melchiorem a Florence Eastonovou, s extází, která má eruptivní charakter.

Florence Eastonová byla jednou z velkých konkurentek Rosy Ponselleové v Met 20. let. Její repertoár byl giganticky široký. Její hlas byl plně zářivý.

Ewig war ich, ewig bin ich – Easton / Melchior

 

Scénu, v níž Brünnhilda a Siegfried objevují svou erotickou náklonnost, rozpracoval Wagner o rok později do samostatné skladby. Daroval ji Cosimě k narozeninám na Štědrý den roku 1870 v Tribschenu s koncertem na schodišti jejího venkovského domu. Vzhledem k omezenému prostoru ji Wagner zkomponoval jako komorní dílo. Později byla vydána verze s větší orchestrací.

Siegfriedova idyla – Celibidache

 

 

 

Doporučení k nahrávání opery SIEGFRIED

 

DECCA s Wolfgangem Windgassenem, Hansem Hotterem, Birgit Nilsson, Gustavem Neidlingerem und Joan Sutherland pod vedením Georga Soltiho a Vídeňských filharmoniků.

 

 

Peter Lutz, opera-inside, online operní průvodce o SIEGFRIEDOVI od Richarda Wagnera.

 

 

 

 

0 replies

Leave a Reply

Want to join the discussion?
Feel free to contribute!

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *